Состоялось первое богослужение в храме при Детской больнице № 9 им. Г.Н. Сперанского 16.03.2017 14:37 15 марта 2017 года состоялось первое богослужение в возрождающемся храме святого праведного Филарета Милостивого при Детской городской клинической больнице № 9 им. Г.Н. Сперанского. Чин молебного пения св. Филарету возглавил почетный настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне протоиерей Борис Михайлов в сослужении старшего священника храма — иерея Алексия Воронцова и диакона Евгения Кузнецова. Перед молебном были освящены новоприобретенные предметы церковной утвари ― купель для крещения и водосвятный бак. С приветственным словом к собравшимся сотрудникам больницы и пациентам обратился священник Алексий Воронцов, который сообщил, что богослужения в больничном храме отныне будут совершаться еженедельно и в самое ближайшее время будет отслужена первая Божественная литургия. По окончании молебна всем пришедшим были подарены иконки преподобного Стилиана ― святого покровителя детей. Распоряжением Святейшего Патриарха храму св. прав. Филарета Милостивого усвоен статус приписного к храму Рождества Иоанна Предтечи на Пресне. Проведение работ по внутреннему обустройству храма, возобновлению богослужений в нем и духовному окормлению находящихся на лечении в больнице детей, их родителей и медицинского персонала больницы поручено почетному настоятелю храма протоиерею Борису Михайлову, старшему священнику храма иерею Алексию Воронцову, совместно с причтом храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне.
В честь Святого Пророка и Крестителя Спасова Иоанна. Сегодня он знаменит тем, что именно его стены несут на себе печать таланта известного русского художника В. Васнецова.
В конце XVII века на этих землях была довольно скромной – деревянной – и имела всего один престол. Естественно, что деревянный до нас не дошел, зато Божьим промыслом дошли до нас несколько икон, которые были написаны в 1686 г. специально для этого храма. Одна из них – храмовая икона Рождества Иоанна Предтечи – имеет даже автограф иконописца Ефима Иванова.
Икона Иоанна Крестителя «Ангел Пустыни», находящаяся в храме
Еще более удивителен образ Иоанна Крестителя «Ангел пустыни». Мало того, что он древнее самого храма (его датируют первой половиной XVII века), так он еще и интересен ангельскими крыльями за спиной святого.
Пресня в те времена являлась Московской окраиной, которая успешно обживалась пришлым людом. Приход возрастал и вскоре храм не вмещал в себя всех верующих. В 1714 г. было решено построить новый храм – каменный. Впрочем, строительство его затянулось на долгих 20 лет. Связано это было с тем, что Петр I так стремился побыстрее отстроить Санкт-Петербург, что запретил любое каменное строительство во всей империи, кроме новой столицы. Как только запрет сняли (в 1728 г.), продолжили строить . Через пару лет был готов малый придел, который освятили в 1731 г. в честь св. мч. Иоанна Воина. Икона святого также датируется концом XVII в. и имеет автограф Тимофея Кириллова.
Точная дата освящения главного престола неизвестна, хотя существует предположение о том, что случилось это под Рождество Христово 1734 года по малому чину.
Входные ворота. Вид с внутренней стороны территории храма
Великим чином храм был освящен Митрополитом Самтаврийским и Горийским Романом (Романосом Эристави) в 1736 г., поскольку эта по решению Святейшего Синода являлась в то время Подворьем Грузинской Православной Церкви. Именно здесь, за алтарем и захоронили Митрополита Романа после смерти..
Церковь того времени была достаточно простой – двухцветный четверик с четырехскатной кровлей и небольшой главой на световом барабане. К нему примыкала деревянная колокольня (возможно оставшаяся от первоначального храма), которая сгорела в 1804 г.
Фрагмент фрески Васнецова «Эммануил в Силах» с мозаичным нимбом
В 1806-1810 г. церковный староста купец Ф. И. Резанов изыскал средства на строительство новой колокольни в стиле классицизма. Высота ее была около 25 метров, в нижнем ярусе был устроен вход в храм в виде сдвоенной арки.
В 1828 г. перестройка храма продолжилась. Архитектор Федор Шестаков создал проект обширной трапезной, в соответствии с которым храм и колокольня соединялись вместе. В 1843 г. в этой трапезной появился южный предел в форме ротонды – в честь Софии, Премудрости Божией, возведенный на средства доктора медицины терапевта М. Я. Мудрова, бывшего сыном Вологодского священника.
В 1894 г. снова осуществили увеличение храма за счет расширения трапезной по проекту П.А. Кудрина на средства ямщика Рогожской слободы А. П. Напалкова.
В годы советской власти храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне оказался одним из тех немногих, которым удалось быть не закрытыми. Здесь никогда не прекращались богослужения, несмотря на то, что атеисты сбросили-таки колокола, один из которых был освящен в 1848 г. свт. Филаретом Московским.
Фреска В. Васнецова «Град Божий»
Храму удалось даже не стать приютом обновленцев и сохранить до наших дней не только благодать святого места, но и старинные намоленные иконы, к которым сегодня могут приложиться верующие. Недавно были отреставрированы антикварное паникадило в центре храма и раритетное напрестольное Евангелие 22 кг весом, являющееся редкостью даже для Москвы, изобилующей храмами и святынями.
Обложка диска с записями хора храма
В 2006 г. в результате мироточения одной из фресок на стене, стало известно, что под слоями более поздних росписей скрываются шедевры если не кисти Виктора Михайловича Васнецова (В.М. Васнецов числится в Синодике (поминальной книжице благотворителей храма), то, по крайней мере, выполненные учениками по его эскизам на те же библейские сюжеты, что и во Владимирском соборе г. Киева. Была начата тщательнейшая реставрация, открывшая миру великолепную стенопись и мозаичные панно русского живописца. Сегодня всякий приходящий в храм может порадоваться великим творениям. 15 мая 2008 г., в день, когда исполнилось 160 лет со дня рождения Васнецова, храм на Пресне почтил память художника Панихидой, которую возглавлял сам епископ Амвросий, настоятель храма.
При храме ведется немалая работа с молодежью, существует великолепный хор и даже этно-студия «Ижица», хорошо поставлено и социальное и духовно-просветительское служение.
Церковь Рождества Иоанна Предтечи на Пресне
М. Предтеченский пер., 2, перекресток с Б. Предтеченским пер., затем Большевистской ул., ныне вновь с Б. Предтеченским пер.
"Предтеченские Верхний и Малый переулки названы в XIX в. по стоящей вблизи ц. Иоанна Предтечи "что за Пресненскими прудами", спущенными в XIX - нач. XX в.".
"Деревянная церковь основана в 1685 г. По челобитью прихожан, 26 августа 1714 г. разрешено строить каменную, но постройка была задержана общим указом о запрещении каменного строительства от 9 октября 1714 г. 21 марта 1730 г. при недостроенной церкви разрешено построить придел Иоанна Воина; в декабре 1731 г. этот придел в однобокой трапезной был освящен. В 1734 г. освящен и главный храм. В 1806-1810-х гг. выстроена нынешняя круглая колокольня. В 1828-1830-х гг. на средства профессора Мудрова переделана трапезная, причем построен новый придел Софии Премудрости Божией. 22 мая 1894 г. по проекту архитектора П. А. Кудрина заложена западная пристройка к трапезной".
Перестройку в 1714-1730-х гг. подтверждают данные Инспекции по охране памятников архитектуры, а охранная доска на церкви попросту датирует постройку 1730 г., что неточно.
Придел св. Софии Премудрости Божией южный, Иоанна Воина - северный, оба - в трапезной.
"Обновление было в 1898 г.".
"При церкви - церковно-приходское попечительство и Беляевская церковноприходская школа".
"С 21 марта по 5 апреля 1922 г. в ц. Иоанна Предтечи изъято 8 пудов 30,5 фунта 35 золотников серебра и 24 бриллианта".
Хотя П. Н. Миллер и П. В. Сытин в 1938 г. назвали ее "бывшей церковью", она все-таки в 1930-е гг. не была закрыта; однако колокола с колокольни сняты, несколько небольших перенесены внутрь храма, где звонят на обедне. Храм содержится благолепно, имеет большой приход, службы совершаются ежедневно утром и вечером. Сохранилась часть ограды с воротами. Здание стоит на государственной охране под № 274.
"Первоначальный деревянный храм был возведен не позднее 1680 г. - так как на плане местности 1680 г. (Гос. ист. музея) за Земляным городом, между Тверскими и Арбатскими (Смоленскими) воротами, среди дворов рыбных сторожей отмечена небольшая деревянная одноглавая церковь, покрытая двускатной кровлей, с алтарным выступом на востоке и притвором на западе. В книгах Патриаршего приказа первое упоминание о ц. Рождества Иоанна Предтечи, что за р. Пресней, относится к 24 мая 1685 г., когда Патриарх Иоаким благословил строить вновь этот деревянный храм "из оброка живущих всяких чинов людей".
В 1714 г. настоятель Иоаннопредтеченского храма о. Михаил Варфолемеев с приходскими людьми "били челом Его Императорскому Величеству Петру I, чтоб вместо оной ветхой деревянной церкви построить каменную". 26 августа 1714 г. разрешение на постройку каменного храма было получено, однако вследствие указов Петра I от 7 июня о запрещении каменного строительства в Москве и от 9 октября о запрещении его по всей России, кроме Петербурга, близившееся к концу сооружение храма было приостановлено. Лишь 11 декабря 1731 г. последовал указ об освящении теплого придела слева во имя Иоанна Воина, а 15 октября 1734 г. был выдан и антиминс для главного престола. В XVIII в. на соседней даче "Студенец" проходили большие народные гуляния, главное из которых было приурочено к храмовому празднику нашей церкви - 24 июня (7 июля), "Иванову дню". Описания праздников сохранились в газетах того времени.
В связи со значительным увеличением прихода в 1810-1828 гг. храм подвергся коренной перестройке. В 1810 г. была возведена новая колокольня, видная издалека благодаря своему расположению на самом гребне Трехгорной возвышенности. В 1828 г. завершилось строительство новой трапезной, которая в 1894 г. была расширена в сторону колокольни, охватив ее с трех сторон. В 1830 г. был сооружен второй придел Софии Премудрости Божией. В таком виде, без каких-либо существенных изменений, храм сохранился до нынешних дней.
Иконостас главного алтаря состоит из 5 ярусов. Иконы праздничного чина XVIII-XIX вв., другие - конца XIX - начала XX вв.
Из икон, связанных с первоначальным деревянным храмом, выделяются образ Николы "Зарайского" с 16 клеймами жития на западной стене храма первой половины XVII в.; средней величины особо чтимый образ в отдельном киоте перед левым клиросом главного иконостаса св. Иоанна Предтечи - "Ангел Пустыни", также первой половины XVII в.
В нижнем местном ряду главного иконостаса сохранился ряд икон, написанных для второго, деревянного храма 1685 г. То, что он был освящен уже на следующий год, подтверждает запись на храмовом образе, находящемся в правой части иконостаса, где на иконе "Рождество Иоанна Предтечи" читаем: "194 (т.е. в 1686 г. или в осень 1685 г.) писал сей образ иконописец Ефим Иоаннов". Эта икона наряду с традиционными чертами несет отпечаток новых барочных веяний. С архаическим направлением конца XVII в. связаны остальные образа местного ряда: "Введение Богоматери во храм", "Покров" и образа Спасителя и Богородицы по сторонам древних царских врат XVII в. Икона Богоматери близка иконографическому типу "Цезарской-Боровской".
Первоначальные иконы остальных ярусов не сохранились. Изображения праздников типичны для второй пол. XIX в., а иконы деисусного и пророческого чинов конца XIX - начала XX в. исполнены в древнем стиле - возможно, являясь списками с первоначальных.
На северной стене прохода из трапезной в главную часть храма большая икона Богоматери XVII в., близкая по типу к "Тихвинской" Смоленского собора Новодевичьего монастыря. В трапезной у северо-западного столпа "Богоматерь Никейская" самого конца XVII в., имеющая на Руси более распространенное наименование "Бысть Чрево Твое - Святая Трапеза" (по начальным словам песнопения, установленного для пения перед Никейским образом отцами 1 Вселенского собора): здесь Богоматерь изображена по пояс с воздетыми в молении руками, а перед Ней, как бы на Ее лоне, покоится верхняя часть престола со стоящим на нем потиром, в котором стоит Младенец Христос. Икона нашего храма - уникальный образец почти не встречающегося древнего сюжета.
По всей вероятности, в связи с сооружением придела Иоанна Воина в 1731 г. был написан его храмовый образ, фрагментарно сохранившаяся надпись в нижней части которого гласит, что создал "...святой образ иконописец Тимофей Кириллов". Икона ныне помещается в трапезной, за правым клиросом северного Иоанно-Воинского придела.
Возможно полагать, что к освящению главного каменного храма в 1734 г. были написаны такие характерные для раннего барокко иконы, как "Богоматерь Всех Скорбящих Радость" на южной стене главной части храма и "Богоматерь Боголюбская" на южной стене прохода из трапезной; возможно, что вторая даже несколько древнее.
Среди ценных икон XIX в. в местном ряду южного Софийского придела есть несколько образов классического стиля, созданных, судя по дате освящения придела, в 1830 г. В том же приделе на южной стене любопытен образ Алексия Человека Божия с редко встречающимся житийным циклом из 6 клейм (конец XIX в.). В северном приделе обращает на себя внимание "Богоматерь Неопалимая Купина" традиционного письма второй половины XIX в. Из более поздних икон особо чтится прихожанами образ конца XIX - начала XX в. из мастерской Пантелеймонова монастыря на Афоне - "Богоматерь Акафистная", в отдельном киоте перед главным иконостасом.
Росписи храма, неоднократно поновлявшиеся (восходят ко второй половине XIX в.) посвящены: центральный неф - жизни Господа Иисуса Христа; потолок северного придела - Страстям Спасителя; южный придел - житию Пресвятой Богородицы.
На своде прохода из трапезной и в откосах окон главного храма во время капитального ремонта по окончании Великой Отечественной войны помещены декоративные мозаичные вставки, набранные из нескольких тысяч стеклянных пластин, подцвеченных снизу красками и золотом.
В настоящее время в храме еженедельно по вечерам совершается акафистное пение: в воскресенье - Богоматери, в понедельник - Иоанну Предтече, в среду - Св. Николаю, в пятницу - поочередно Спасителю и мч. Иоанну Воину.
250-летие освящения храма Рождества Иоанна Предтечи было торжественно отмечено в храмовый праздник 24 июня (7 июля) 1984 г. Возглавил служение еп. Солнечногорский Сергий, викарий Московской епархии, сказавший за литургией проповедь о сугубом почитании Православной Церковью Иоанна Предтечи - единственного из святых, почтенного празднованием его рождества".
Святой, предшественник Иисуса Христа. Придерживался аскетизма, жил в пустыне и проповедовал священные омовения, которые впоследствии стали называть обрядом крещения. Иконы Иоанна Предтечи имеют особое отличие - в левой руке святой держит процветший крест.
В результате козней иудейской царицы Иродиады и дочери ее Саломеи Иоанн Предтеча был казнен в темнице, ему отрубили голову. С тех пор на Руси существует праздник Усекновение главы Иоанна Предтечи, который приходится на 29 августа. В память о великом постившемся Иоанне в этот день соблюдается строгий пост.
Популярность приходов Иоанна Предтечи особенно возросла в период правления Ивана Грозного, а с середины 16 века по всей Руси стали возводить храмы, посвященные Святому Крестителю Божьему.
Наиболее известные церкви и соборы Иоанна Предтечи находятся в крупных российских городах. Ниже приводится список действующих храмов:
Кроме перечисленных храмов, есть еще немало церквей на территории России, посвященных Святому Крестителю.
Храм Иоанна Предтечи на Пресне был построен в период с 1714 по 1734 год. В 1804 году случился пожар, огонь уничтожил деревянную колокольню. Урон церкви был нанесен ощутимый, и Православная епархия Москвы решила заново отстроить колокольню из камня. Предполагалось возвести трехъярусную конструкцию высотой в 25 метров с главой и крестом. При этом проект предусматривал вход в церковь через двойную палладианскую арку, расположенную между рустованными пилонами. Архитектурная ценность строения резко возросла, в Москве тогда не было ни одной колокольни подобного типа, если не считать огромной четырехъярусной звонницы Кудринской церкви Покрова Богородицы.
Большое внимание зодчие уделили обустройству трапезной храма. К проекту подключился известный московский архитектор - Шестаков Федор Михайлович. Трапезная и сопутствующие пристройки должны были быть построены к осени 1828 года. Чтобы соблюсти сроки, за строительство поручился знатный прихожанин церкви, статский советник, Ушаков Николай Васильевич.
В годы Советской власти храм Иоанна Предтечи на Пресне не получал никаких средств от государства и существовал исключительно на пожертвования прихожан. Это был тяжелый период как для церкви, так и для священнослужителей, сохранивших верность архитектурному шедевру.
Когда наступил постсоветский период, храм Иоанна Предтечи на Пресне заново отремонтировали, в 90-е годы отец-настоятель Николай инициировал восстановительные работы. Полностью заменили крышу, все скаты покрыли листовой медью. Позолотили крест на колокольне, перестроили звонницу. На входе в церковь в специальных нишах были установлены иконы. Вновь зазвучали колокола, особенно красиво звонил новый большой колокол, привезенный издалека.
Специальным постановлением Правительства Москвы церкви был возвращен участок земли в 13 соток. Таким образом, храм Иоанна Предтечи на Пресне полностью возродился. Благодарные прихожане собираются возделывать угодья, чтобы получать экологически чистый урожай.
Храм Святого Иоанна Предтечи, который по сути находится в деревне Дьяково, построили во второй половине 16 века. Он расположен неподалеку от главной достопримечательности Коломенского - церкви Вознесения, возведенной в 1534 году. По своей архитектуре храм Святого Крестителя относится к столпообразным сакральным постройкам. Ученые-историки предполагают, что закладка церкви была приурочена к (в 1547 году). Хотя некоторые специалисты склонны считать, что постройка храма связана с рождением царевича Ивана, появившегося на свет в 1554 году.
В любом случае храм Иоанна Предтечи в Коломенском был выстроен, и некоторое время в нем действительно служили молебны во здравие царевича Ивана. Позже церковь принимала прихожан со всей округи, москвичей и жителей близлежащих сел.
Храм представляет собой центральный восьмигранник высотой в 35 метров с примыкающими к нему четырьмя башнеобразными приделами (высотой 17 метров каждый). Все пять строений соединены между собой крытой галереей. На западном фасаде галерея двухъярусная, несущая на себе звонницу, которая по своей архитектуре перекликается с колокольней Духовской церкви в Сергиевом Посаде. Внешние контуры периферийных столпов отражают стиль псковского церковного зодчества.
Храм Иоанна Предтечи в Коломенском был радикально обновлен в 1964 году, реконструкцию провели с целью восстановления первоначального облика. В первую очередь были расчищены и доработаны фрагменты иконописных сюжетов на своде купола главного столпа. В ходе реставрационных работ были обнаружены уникальные детали росписи, значение которых ученые объяснить не смогли. Исследования продолжаются до сих пор, но конкретных результатов пока нет.
Есть великолепный город занимает в нем одно из первых мест в списке достопримечательностей. Церковь построили в 1711-1723 годах, причем это было сделано в обход указа Петра I, который строго-настрого запрещал любые каменные постройки на территории России, за исключением Санкт-Петербурга.
Архитектура храма повторяет каноны сакрального зодчества, которым строители следовали неукоснительно. Нижняя часть представляла собой восьмерик, эта форма больше соответствовала деревянным церквям, а в каменных постройках практически не применялась. И действительно, сначала церковь выстроили из деревянных бревен, установили сруб на земляном валу близ городских ворот. Это произошло в 1711 году. Тогда же был организован приход. Храм Св. Иоанна Предтечи освятили, и он стал самым популярным местом для верующих.
Спустя три года священник Лука вместе с Григорием при поддержке прихожан решил построить каменную церковь. Возведение продолжалось долго, трапезная и колокольня были готовы только в конце 20-х годов XVIII столетия. На квадратном основании покоился столп восьмигранной башни со звонницей и небольшой главкой на глухом барабане. Форма верхней части храма была позаимствована у церкви Великого Устюга.
Затем несколько раз перекраивали трапезную, которая казалось темной и недостаточно просторной. Реконструкция позволила существенно поднять центральный неф, за счет чего появилась возможность обустроить верхнее освещение.
В годы Советской власти храм лишился восьмериков и верхних ярусов колокольного придела, поскольку его переоборудовали под партийный архив. Затем (начиная с 1961 года) в церкви разместился планетарий, куда стекался посмотреть на звезды весь город Киров. Храм Иоанна Предтечи вернули верующим только в начале 90-х годов прошлого столетия. Все помещения пришлось ремонтировать и перестраивать заново, чтобы вернуть церкви первозданный вид.
Древнейшая православная церковь Арзамасской Епархии. История ее уходит корнями в 16 век.
Церковный приход был известен еще с 15 века как деревянная клетская церковь Иоанна Предтечи на Нижепосадском торге.
В 1676 году купец Дранишников Гавриил Степанович получил благоволение митрополита Филарета на возведение каменного храма на свои деньги. Строительством он хотел подтвердить свою приверженность православной вере, так как жена его вместе с сыном изменили ей, стали старообрядцами и удалились в Керженские скиты. Получив разрешение на строительство, купец вложил капитал в проект и, несмотря на болезнь и плохое самочувствие, принялся за дело.
В августе 1679 года Дранишников Гавриил скончался, однако храм был достроен стараниями его брата Лаврентия. Церковь возвели на высоком кирпичном фундаменте, помещения внутри которого позже использовались для сдачи внаем купеческой братии. Так коммерческая жилка купца-строителя и на этот раз проявила себя. В создании храма Иоанна Предтечи торгаш искал выгоду.
Однако все же церковь была построена. В 1855 году к храму присоединили часовню Александра Невского. Спустя пятнадцать лет полностью перестроили колокольню. И, наконец, в 1899-м был переложен алтарь.
Советская власть не принесла храму Иоанна Предтечи ничего хорошего. В 1937 году настоятеля расстреляли по распоряжению Берии, в церкви разместили организацию ДОСААФ.
Получила назад свое имущество после распада СССР, в 90-х годах прошлого столетия. В 1994 году начались богослужения, а спустя 10 лет в храме Иоанна Предтечи развернулись ремонтные работы. Многомиллионные средства были получены благодаря меценатам, в частности хороший вклад внес Балахнинский ЦБК. Ремонт провели достаточно быстро, весной 2005 года уже освятили три новых креста для куполов, а в августе установили купол и крест на колокольню. Характерно, что во время ремонтных работ службы в храме не прекращались.
Калужский храм Иоанна Предтечи изначально был деревянным, сложенным из сухой сосны. Простоял он до 1735 года, когда в городе вспыхнул пожар. Церковь сгорела дотла вместе с пристройками. Пономарь успел вынести икону, а сам погиб в огне. Пепелище разровняли и на месте сгоревшей церкви возвели каменный храм.
Еще одно потрясение случилось в 1956 году. Городские власти Калуги снесли алтарный придел, выходивший на Московскую улицу и якобы мешавший автомобильному движению. Прихожане тогда сравнили действия горисполкома с "усекновением главы", по аналогии с тем, что самому Иоанну Предтече когда-то тоже отрубили голову.
В 1995 году храм был окончательно передан Православной епархии Калуги. Три года понадобилось для реставрации шедевра церковного зодчества, каковым является Храм Иоанна Предтечи. Калуга вскоре отпраздновала начало богослужений. Сегодня при церкви открыта Воскресная школа.
Древнейшее церковное сооружение на территории России - крестово-купольный храм Крестителя Божьего Иоанна - расположен на Крымском полуострове. Время постройки определяется VIII-IX веками нашей эры. Во время реставрации церкви в кладке были найдены "голосники" - амфоры, издававшие трубные звуки при дуновении ветра. Храм сложен из белого камня, перемежающегося с рядами красного кирпича. Такая кладка была характерна для византийского архитектурного стиля.
С 1974 по 1978 год церковь реставрировали. Необходимо было укрепить центральный купол, пострадавший от времени и сейсмических колебаний. Внутри установили жесткий металлический каркас, а художники сделали прежней роспись на древней штукатурке. По окончании реставрационных работ в храме открыли отдельную экспозицию керченского музея истории.
Более шестисот лет назад, когда Черное и Азовское моря находились во власти генуэзцев, а Керченский пролив носил имя Святого Иоанна, главным местом паломничества православных верующих стал Храм Иоанна Предтечи. Керчь считается одним из самых религиозных городов Крыма. Поэтому сегодня Московский Патриархат вкладывает значительные средства в содержание действующей церкви.
В московском муниципальном районе Братеево, на юго-востоке столицы, находится Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи. Приход известен с 16 века, а каменный храм в Братеево, Иоанна Предтечи, построили в 1892 году. В церкви было два престола, главный, Крестителя Божьего, и боковой, Архангела Михаила.
Затем более полувека храм существовал на пожертвования прихожан. Во время Второй мировой войны церковь была полностью разрушена. Затем долгий послевоенный период не позволял приступить к строительству новой церкви, и только в 1996 году храм в Братеево, Иоанна Предтечи, восстановили. В настоящее время службы в нем проходят в полном объеме.
Прихожане с удовольствием посещают храм Иоанна Предтечи. Адрес в Братеево: 115563, Москва, Каширское шоссе, 61А.
